Las 5 verdades fundamentales del Apocalipsis

Comience enseñando las verdades fundamentales de la revelación en RICA.

La jerarquía de las verdades

El Depósito de fe –al igual que una casa– existe según una Jerarquía de verdades, donde algunas verdades son más fundamentales que otras verdades. Estos últimos descansan sobre los primeros, ya que los montantes de 2 ″ x 4 ″ que constituyen el marco de una casa descansan sobre los cimientos de concreto y las tuberías. Antes de construir el marco, se debe verter el hormigón e incluso antes del vertido se deben colocar las primeras tuberías para las tuberías. En cuanto a la catequesis, la existencia de un jerarquía de verdades No significa que algunas verdades sean más ciertas que otras. Más bien, significa que para una pedagogía (o método de enseñanza) eficaz, el catequista debe sentar las bases primero y enseñar el resto del depósito con la base siempre en mente, conectando las piezas.

5 verdades fundamentales

Para que los participantes de RICA obtengan un control sólido del Depósito de la Fe, es fundamental mostrarles cómo todas las verdades se basan en varias verdades fundamentales. Estas verdades están contenidas en un párrafo importante del Catecismo de la Iglesia Católica:

“Dios, infinitamente perfecto y bendito en sí mismo, en un designio de pura bondad creó libremente al hombre para hacerlo partícipe de su propia vida bendita. Por eso, en todo tiempo y en todo lugar, Dios se acerca al hombre. Llama al hombre a buscarlo, a conocerlo, a amarlo con todas sus fuerzas. Convoca a todos los hombres, dispersos y divididos por el pecado, a la unidad de su familia, la Iglesia. Para lograr esto, cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo como Redentor y Salvador. En su Hijo y por él, invita a los hombres a ser, en el Espíritu Santo, sus hijos adoptivos y, por tanto, herederos de su vida bienaventurada”.

(CCC, #1)

Estas cinco verdades fundamentales de la revelación se invocan a lo largo del Catecismo y proporcionar un marco en el que toda doctrina encuentre su contexto adecuado. Ellos son:

  1. La Santísima Trinidad: Dios es una eterna y amorosa comunión del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
  2. La Persona de Jesús: Una persona divina que asumió la naturaleza humana en la Encarnación
  3. El Misterio Pascual: el sufrimiento, muerte, resurrección y ascensión de Jesucristo
  4. La Dignidad de la Persona Humana: hecho a imagen y semejanza de Dios
  5. La Iglesia: el Cuerpo de Cristo vivificado en el Espíritu Santo

Rompiéndolo

Echemos un vistazo a cada una de estas verdades fundamentales individualmente.

La Santísima Trinidad

Toda la creación proviene de la Trinidad, recibe su verdad, bondad y belleza como reflejo de la naturaleza de Dios, y encuentra su fin en la Trinidad. Por lo tanto, tiene sentido que toda la realidad se entienda en términos de la Trinidad. La dignidad humana surge de su hecho a semejanza de la Trinidad. El Santo Matrimonio participa de la vida interior de la Trinidad. Nuestro ser masculino y femenino refleja la Trinidad (por ejemplo, la Teología del cuerpo). La vida eterna consiste en vivir en el seno de la Trinidad.

La persona de Jesús

El Papa Juan Pablo II cuenta en Catechesi Tradendae (Sobre la catequesis en nuestro tiempo): “En el corazón de la catequesis encontramos, en esencia, una Persona, la Persona de Jesús de Nazaret” (Connecticut #5). Todo se resume en Jesús. Todo debe enseñarse en relación con él. La Ley Mosaica preparó a Israel para Jesús. Jesús es el centro de la historia. Jesús es el cumplimiento de la revelación divina. Jesús hace visible al Padre. Jesús nos envía el Espíritu Santo. Jesús gobierna su Iglesia como su cabeza invisible. La Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo. La importancia de María surge de su relación con su Hijo.

El misterio pascual

El Misterio Pascual arroja luz sobre cada verdad. Revela el amor de Dios por nosotros. Es el medio por el cual somos salvos. María compartió el sufrimiento de Jesús. La gracia de la resurrección se comunica a través de los Sacramentos. Compartimos el sacerdocio de Cristo. Sirve como fundamento del sufrimiento redentor. La Iglesia se forma desde el costado de la Cruz. Jesús nos enseña cómo ser amantes desinteresados desde su obra en la Cruz.

La dignidad de la persona humana

La dignidad de la persona humana surge del hecho notable de que, desde el principio, el amor sublime entre las tres Personas de la Trinidad, sin necesidad de nada más, desbordaba sin embargo el deseo de que otras personas compartieran su amor divino. Dios corona la creación con la creación del hombre. Ser hechos a imagen de Dios nos hace capaces de recibir su vida a través de la salvación que brota de la Redención. La vida moral cristiana fluye de nuestra dignidad humana. La santidad consiste en ser formados a imagen de Cristo, que es imagen eterna del Padre.

La Iglesia

Dios creó el mundo por amor a la Iglesia. Jesús sufrió, murió y resucitó de entre los muertos para crear e imbuir a la Iglesia de su vida divina. La Iglesia es el instrumento de salvación elegido por Dios y dispensador de los Sacramentos. María es la Madre de la Iglesia. El Espíritu Santo guía y anima a la Iglesia. La liturgia es el culto público de la Iglesia y une a la Iglesia en el cielo con la Iglesia en la tierra. Dios preparó a Israel en el Antiguo Testamento para unirse con los gentiles en la Iglesia. La Iglesia salvaguarda el Depósito de la Fe y lo transmite fielmente de generación en generación.

¿Qué significa esto practicamente?

El orden de las enseñanzas dentro del proceso catecumenal requiere una comprensión firme de las verdades fundamentales y la forma en que todas las demás verdades fluyen de ellas. Estas verdades fundamentales, entonces, deben exponerse al principio y volver a mencionarse durante las sesiones posteriores. De esta manera, el catequista puede proporcionar a los participantes un marco general en el que se puede y se debe entender todo el Depósito de la Fe.

Para desglosarlo aún más, si estás buscando un sistema poner en marcha para hacer esto trabajar practicamente utilizando un plan de estudios que respete la necesidad de una investigación durante todo el año y un catecumenado durante todo el año con el discernimiento adecuado de preparación antes de que los participantes progresen a través de los ritos... entonces asegúrese de consultar nuestra entrada de blog titulada: “Integrar una catequesis sistemática con un proceso que dura todo el año.”

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