Cada proceso de RICA encuentra personas que muestran problemas de asistencia. Algunos expresan un interés inicial pero después de un tiempo asisten a las sesiones de RICA de manera irregular o dejan de asistir por completo. Otros, que podrían estar físicamente presentes, en realidad no están “allí”. Algunas personas parecen relacionarse con el proceso de RICA como “obstáculos que hay que superar” para convertirse en católicos, lo que puede ser especialmente probable si el cónyuge católico de la persona está presionándolo para que se convierta. Otros asisten a sesiones de catequesis y pasan por los dos primeros Ritos de entrada (es decir, Aceptación o Bienvenida), pero no participan en el proceso de ninguna otra manera significativa; parecen estar “siguiendo las formalidades”.
Todos los involucrados en el proceso de iniciación cristiana deben tener siempre presente cualquier circunstancia o motivación buena que haya llevado a un individuo a contactar una parroquia para conocer más sobre la Iglesia Católica, y que a lo largo del proceso de iniciación cristiana, las gracias de Dios se derraman en abundancia en cada persona. En general, el líder y el equipo deben brindar oportunidades para que los participantes respondan al Señor a través de una poderosa proclamación de la Buena Nueva, catequesis llena de alegría, participación en liturgias reverentes y hermosas, oportunidades para la oración sincera, testimonios convincentes, y oportunidades de servicio. Todo esto, en efecto, “labra la tierra” y “esparce la semilla” que luego Dios hará crecer en los corazones y las mentes de los participantes.
Para algunas personas, una motivación inicial rápidamente se convertirá en un deseo más profundo de convertirse en católico. Otros pueden progresar más lentamente. Algunos necesitan ser desafiados a crecer, mientras que a otros les convendrá más tener más tiempo para pensar y orar antes de decidir convertirse en católicos. La conversión ocurrirá en diferentes momentos, por diferentes motivos y con diferentes grados de respuesta de cada participante. Por estas razones, el libro ritual de RICA explica que “nada… puede resolverse a priori” y que “el tiempo pasado en el catecumenado debe ser lo suficientemente largo – varios años si es necesario – para que la conversión y la fe de los catecúmenos se fortalezcan” (RICA 76).
La Iglesia no le hace ningún favor a un individuo al iniciarlo antes de que su fe se haya fortalecido. Si bien esto no significa que cada participante deba tener la fe de un santo antes de ser bautizado o recibido en plena comunión, si no se sienta una base suficientemente sólida antes de que una persona reciba los sacramentos de la iniciación, algunas dificultades menores después de la iniciación pueden surgir. hacer que un neófito abandone su práctica de la fe cuando las puertas del tabernáculo apenas se han cerrado.
El líder debe asegurarse de que se anote la ausencia de cada participante. Cuando ocurre más de una ausencia ocasional, el líder debe averiguar, con los miembros del equipo de RICA, el padrino o patrocinador, o el participante, el motivo de las ausencias. Algunas ausencias son inevitables debido a circunstancias familiares o laborales, enfermedad u otras razones legítimas. En estos casos no se trata de falta de interés o de ganas. El líder debe hacer todo lo posible para organizar cualquier apoyo que todos los involucrados en el proceso de RICA puedan brindar, incluido el reclutamiento de intercesores adicionales para orar por la persona (y, si es apropiado, también otra asistencia parroquial). Además, el líder debe asegurarse de que todos los folletos y copias en cinta o CD de las sesiones de catequesis, si están grabadas, se envíen por correo o se entreguen a la persona. El líder también debe, según corresponda, establecer contacto personal, especialmente para restaurar el entusiasmo cuando la persona pueda volver a asistir a las sesiones de catequesis.
Se hacen exigencias diferentes al líder y al equipo en el caso de individuos cuya asistencia falla por razones que tienen que ver con desinterés o tibio interés, o que continúan asistiendo pero muestran desinterés o poca evidencia de conversión. Las personas que se vuelven conocidas por su tibio compromiso necesitan oración intercesora adicional. El líder de RICA también debería invitar personalmente a regresar a aquellos cuya asistencia es escasa. El líder y el equipo deben tener cuidado de no dar por sentado que las personas que por naturaleza son tranquilas y reservadas no están interesadas. Es posible que estas personas no se sientan cómodas haciendo preguntas o compartiendo lo que está sucediendo en sus corazones en entornos grupales. En estos casos, una buena relación con un padrino o padrino es crucial para evitar una interpretación incorrecta de las apariencias.
Lo anterior se puede encontrar en las páginas 183-184 del Manual del líder de RICA publicado por la Asociación para el Ministerio Catecumenal y distribuido por Liturgy Training Publications.
